Paul lui-meme n’etait jamais alle a Rome, bien qu’il eut « depuis plusieurs annees » ardemment desire d’observer les croyants de votre metropole. Nous ne savons comment l’oeuvre a commence a Rome, ni quels instruments Dieu a employes pour fonder l’assemblee de une telle localite. On admet generalement que des Juifs habitant Rome et se rendant Afin de la fete annuelle a Jerusalem, ont ete instruits la des evenements et ont rapporte dans la grande capitale de l’univers et cela concernait Jesus. En tout cas, Cela reste certain que ni Paul, ni Pierre, l’apotre d’la circoncision, n’en ont ete les « fondateurs ». Ils ne se seront rendus a Rome que peu d’annees avant un fond, qui eut lieu environ au meme moment.
N’est-ce nullement precisement la sagesse de Dieu qui a tout dirige pour que Rome ne puisse jamais se glorifier d’avoir une assemblee fondee via un apotre, comme d’autres villes cependant moins importantes, telles que Ephese, Corinthe, Philippes, etc. ?
N’est-ce gui?re aussi la raison pour laquelle une telle epitre expose d’une maniere aussi complete les verites fondamentales qui y sont developpees, telles que l’etat de l’homme en Adam, l’intervention puissante de Dieu par l’Evangile, la justification du croyant via la mort et Notre resurrection de Christ, etc. ? Si l’apotre etait venu plus tot a Rome, tel y se le proposait, il aurait site rencontre afrointroductions sans doute communique verbalement aux chretiens de Rome ce que nous trouvons maintenant dans son epitre. En plus, Dieu avait laisse les circonstances a Rome se developper de telle maniere qu’elles rendissent important une epitre si detaillee et si complete i propos des verites fondamentales de l’Evangile. Correctement que l’assemblee a Rome fut composee surtout de chretiens sortis du paganisme, elle comprenait aussi un delicieux nombre de Juifs convertis qui conservaient votre esprit legal — « ne pointe pas, ne mange jamais ! » — tandis que les croyants sortis du paganisme etaient en danger, d’user au. contraire d’une liberte charnelle. Cette situation avait provoque des controverses qui menacaient non seulement de creer des divisions au sein de l’assemblee, mais aussi de corrompre la verite.
>Lorsque le canon des Saintes Ecritures fut etabli, on a donne la premiere place a l’epitre aux Romains, bien qu’elle n’ait gui?re ete ecrite J’ai toute premiere ; nos epitres aux Thessaloniciens, aux Galates et aux Corinthiens l’ont precedee ; la premiere place fut donnee a cette epitre precisement en raison de le importance doctrinale.
Il existe, dans l’Ecriture, 2 grands sujets concernant les relations de l’homme avec Dieu ; ce sont, d’une part, la responsabilite de l’homme envers Dieu et, d’autre part, les conseils de grace de Dieu envers l’homme ; nous trouvons le premier de ces sujets represente au premier homme, Adam, ainsi, l’autre dans le second homme, le dernier Adam, Jesus Christ, le Fils de Dieu. Notre premier homme, cree pur, fut place dans un etat d’innocence au milieu du jardin d’Eden, dont des deux arbres, l’arbre de vie et l’arbre d’la connaissance du bien et des difficultes, indiquaient les moyens d’une vie immortelle pour l’homme, et sa responsabilite envers Dieu. A la place de demeurer dependant de Dieu De sorte i vivre eternellement sur la terre, l’homme s’est revolte contre Lui, a transgresse le commandement et a perdu de ce fait notre vie et l’innocence. Lorsque prochainement, la question d’la vie ainsi que la responsabilite a ete soulevee de nouveau via la loi de Sinai, l’homme a viole votre loi et est tombe sous la malediction et le jugement, ainsi, quand enfin Dieu, dans sa bonte infinie, est apparu dans votre monde dans l’individu de son Fils, l’homme a revele son etat irremediable de perdition avec le rejet de l’amour de Dieu et avec le inimitie contre Christ. Apres votre longue epreuve dans laquelle l’homme s’etait montre ennemi de Dieu et meprisant sa grace, il ne restait plus rien d’autre Afin de lui que le jugement. « Maintenant est le jugement de ce monde », disait le Seigneur, en allant a la croix.
Il est bon de le saisir franchement ; cela nous montre le fondement sur lequel toute l’epitre aux Romains reste etablie, ainsi, nous fera comprendre aussi la raison Afin de laquelle on lui a donne la premiere place ; elle traite cette question primordiale : De quelle fai§on des relations de l’homme avec Dieu ont-elles pu etre retablies sur 1 nouveau fondement ?
Comme ce qui vient d’etre dit, apres avoir manifeste sa culpabilite, le peche et son inimitie contre Dieu, l’homme dut subir les consequences de sa chute. C’est aussi que Dieu est intervenu, ainsi que l’annoncait implicitement la declaration que la semence une femme briserait la tete du serpent. La promesse faite a Abraham qu’en sa semence seraient benis l’ensemble des peuples d’une terre, fut accomplie. Ce que la loi ne pouvait Realiser, bien qu’elle fut sainte, juste et excellente, Dieu l’a accompli en envoyant son propre Fils en ressemblance de chair de peche et concernant le peche, et en condamnant le peche dans la chair (8:3). Christ a endosse toute notre responsabilite pour le que, sur la croix, non seulement il a retourne sur lui les peches, mais il a aussi ete fait peche, et il a clairement glorifie Dieu a l’egard du peche. Cela nous acquit l’existence et la gloire.
